Collegiate Church. Af Herrens opstandelse og St.. Apostlen Thomas del 2

I det andet kapel, Syd., Infułacka, bag forhallen, et altermaleri med billedet af St.. Biskoppen Nicholas og det knælende kongepar. I nederste venstre hjørne viser figuren af ​​malerens grundlægger, Fr.. Mikołaj Kiślicki, Dekan fra Zamość. Billedet er taget fra 1613 og er værket af en kunstner fra Lviv-samfundet. Det tredje kapel, Relikvier (p.w.. St.. Thecla eller Mary Magdalene), er adskilt af et træ arkitektonisk trellis med eklektiske former, barok-gotisk, med 2 halvt. XIX med. I et barokalter fra midten af ​​det 17. århundrede. et stort antal kistformede relikvier blev samlet. St. barok sølv relikvie St.. Jana Kantego, beskytter af Zamość-akademiet, med statuer af engle, der understøtter universitetsseptorer, arbejdet hos Krakows guldsmede med 1702. Over det en udskåret relikvie med en figur af helgenen, sandsynligvis arbejdet fra Lviv-skulpturskolen med 3 kvartaler af det 18. århundrede. Forsiden af ​​alteret, malet på træplade, skildrer Maria Magdalena i en eremitage, det er barok fra midten af ​​det 17. århundrede. Overfor alteret er der en stor lysebrun marmorafskrift af Tomasz Oleśnicki, gammel mand fra Bełz (d. 1622), dekoreret med to våbenskjolde og ornamenter, underskrevet med kunstnerens monogram AF.

Det fjerde kapel, med en muret indgangshallen, genopbygget i det 18. århundrede, huser det værdifulde bibliotek i Zamość-kapitlet, indeholdende ca.. 2 tusind. volumener, hovedsagelig gamle udskrifter med smukke bindinger.

En beskeden er placeret på den tredje søjle fra siden af ​​skibet, i mørkebrun marmor, epitaph plaque af Szymon Birkowski (d. 1626), en fremragende filolog, en professor i medicin og en lang tid rektor ved akademiet, bror til den berømte prædiker og forfatter Fabian Birkowski.

Stone Music Choir fra 1601 det er et stort skulpturelt værk. Dens struktur ligner en tre-spændet arkadet loggia på korintiske søjler, dækket med basrelieffer. Designer af dette arbejde, B. Levende, Her brugte han originale og unikke i Polen konstruktionsløsninger, som er et eksempel på manneristisk virtuositet. Korets yderste arkader hviler ikke på søjler eller søjler, men de er baseret på nøglerne til de lave tværgående arkader. Det unikke ved denne opfattelse blev understreget af de oprindeligt dobbeltsidede stenblæserformede trapper, desværre erstattet med en 1825 skridt i spiralstøbejern. Korbasrelieffer, lavet med en ikke særlig dygtig mejsel, de forbløffer med deres opfindsomhed og rigdom af blomster- og figurmotiver, har en dekorativ og symbolsk betydning (fugle på vinstokke og med ringe i næbbet). Hovedene på arkadernes nøgler danner et mystisk ensemble baseret på en eller anden bibelsk historie (kronet hoved på den centrale arkade, det er kong David eller Salomo). Sammen med hovederne på de internave arkader udgør de svigermor som en helhed. Organerne fra Maurycy Zamoyski-stiftelsen kommer fra 1895.

Der er feretroner i gården (tosidede processionsbilleder). Der er en rococo feretor med 2 halvt. XVIII m. med en skildring af St.. Dominika knælede foran Madonna og barnet, i en rig træudskæringsramme.

I skibet, ved den vestlige mur. ved siden af ​​koret - en storslået barok bronze skal-formet dåb skrifttype, med en vase understøttet af engle. Sofistikeret på foden, basrelief bibelske scener med sætninger, der henviser til dåbssakramentet. Det er et udsøgt værk af italiensk eller fransk støberikunst, den eneste af sin art i Polen fra baroktiden, kommer fra 2 kvartaler af det 17. århundrede. Ved siden af ​​er der et rokoko dåbsalter fra ca.. 1780, om den oprindelige form, med en bas-relief dåbsscene, en svag mejsel af en lokal træskærer.

I den første fra vest. ved skibet. af det akademiske kapel, et sent barokaltar med 2 figurer fra kirkens læger og billedet af St.. Jana Kantego, Akademiets protektor. Over maleriet er der en cartouche med akademiets våbenskjold. På den nævnte mur, i hjørnet af kapellet er der en grafskrift med en byste af Dominik Convalis, Franciscan, Italiensk fra Napoli, professor i teologi ved akademiet og censur af bøgerne fra det akademiske trykkeri (d. 1605). Epitafium til, om funktionerne i Krakow-Pińczów mannerism, det blev smedet i Zamość af en ikke særlig talentfuld billedhugger, sandsynligvis Błażej Gocman.

I skibets andet kapel,, Zwiastowania NMP, der er et fremragende altermaleri om dette emne, med 1650, bragt fra Italien af ​​Jan Zamoyski Sobiepan. Denne gratis barokkopi af det berømte billede fra det 14. århundrede. fra kirken Santissima Annunziata i Firenze er sandsynligvis den florentinske malers arbejde Carlo Dolci. Data 1650 (Flere år. MDCL) synlig på bagsiden af ​​bænken. En omvendt tekst strømmer fra Marias mund: "Se Herrens tjenestepige" ("Se Herrens tjenestepige").

Et maleri af Bebudelsen af ​​den hellige jomfru Maria fra det 17. århundrede lavet efter den samme florentinske prototype. ligger i Poznań-katedralen. Til gengæld blev billedet af Zamość kopieret ind 1839 af Feliks Pączarski og ligger i sognekirken i Tarnogóra nær. Krasnegostawu.

Der er en dobbelt grafskrift på den modsatte væg af kapellet: Maryna født Obrowska Leśniewska, Starościna Racibórz (d. 1612) og hendes søn fra hendes første ægteskab, Andrzej Boremelski (d. 1610). Dette arbejde, præget af et væld af manneristiske dekorative former af hollandsk type og levende polykrom, kommer fra det samme værksted i Gdańsk (sandsynligvis van den Blocks), hvad Piaskowski epitaph.

På den tredje mellemskibssøjle fra siden af ​​gangen er der en tidlig barok-grafskrift af Paweł Paczyński, den kongelige sekretær (d. 1626); fra siden af ​​skibet - gravskrift til Marcin Jesiotrowski (d. 1626).

1 af 2