College – Tempel der Auferstehung und St.. Thomas der Apostel

Er nahm den Blick von den Wänden des Szczebrzeska-Tors und dem freien Raum hinter dem Tor, die träge durch die fließende Łabuńka fließt, ein Gedanke aus den Szenen, die einst in diesem bis vor kurzem schlammigen Feld stattfanden, Gehen wir zurück zur Stiftskirche in Zamość.

Ernst, eine weiß getünchte Giebelkirche, mit einer halbkreisförmigen Apsis, mit einem Glockenturm zur Seite stehen, Es befindet sich in einem üppig grünen, bewachsenen Zaun, in denen zwei Figuren: Unsere Liebe Frau und St.. Floriana. Letzteres, Die Spitze des Szczebrzeska-Tors war einst geschmückt, wurde auf einen Prozessionsfriedhof verlegt. Uhr, Auf dessen Steinplatte wandert die Sonne und misst die Zeit seit den 1868er Jahren, wurde von Bischof Baranowski finanziert. In der Ecke des Friedhofs, General Wittenberg wurde einst am Tor beigesetzt, der hier in Gefangenschaft gestorben ist, Sehnsucht nach einer fernen schwedischen Heimat, getrennt von ihm durch den Raum von illegal eingedrungenen Ländern und die wellige Straße der grauen Ostsee.

Neben dem Prozessionsfriedhof befindet sich ein aufblasbares Maultier, Wohnort jedes Kollegialpriesters; wurde aus Material gebaut, das nach dem Abriss der Kanzlerburg in Skokówka erhalten wurde, und später wurde es von P. wieder aufgebaut.. Zufluss von Mikołaj Kiślicki. Ein schönes Portal, wessen festgesteckt, Die gerillten Säulen mit den Köpfen der Hauptstädte stützen den oberen Teil mit dem Wappen Preußens an der Spitze, es hat das gleiche ornamentale Motiv wie auf dem Glockenturm, leicht gequetschte Schriftrollen. Von oberhalb des Bogens ist das Tor ideal für die Renaissance dimensioniert, Die molligen kleinen Gesichter der Barockengel lächeln.

In der Mouline, das älteste Gebäude der Stadt, wurde zum ersten Mal in Zamość verwendet, um Stuck zu dekorieren, Platzieren Sie es nur an den Rändern des Kreuzgewölbes, als Hinweis auf die alten, gotische Rippen. In Stein haben die schmiedeeisernen Portale im ersten Stock ein sehr reiches florales und fruchtiges Ornament.

Tempel, der der "Auferstehung des Herrn und dem Zeugnis davon, St.. Thomas der Apostel” gegründet in 1586 r. in sechs Jahren wurde es geweiht, die noch in den rohen Wänden, Keine Altäre in Kapellen, ohne Ambon und ohne Stall, wurde vom Bischof von Chełm, Stanisław Gomoliński, abgeschlossen. Bald darauf wurde sie zur Würde einer Stiftskirche erhoben, und dann wurde ihm noch mehr Bedeutung beigemessen, indem jedes Mal das untergeordnete Sorgerecht für Minderjährige übertragen wurde, wenn es so Schicksal wäre, Ordinate, durch die Aufgabe der höchsten Autorität über die Zamość-Akademie, mit dem sie eng war, verbunden durch einen unauflöslichen Knoten und durch eine Einladung, im etablierten Zamojski Tribunal zu sitzen.

Lassen Sie uns beim Betreten des Innenraums die Fingerspitzen in Weihwasser tauchen, Füllen einer schwarzen Marmorgruppe, vor Jahren aus der Kirche in Radecznica hierher gebracht.

Werfen wir einen Blick auf das Interieur, das im Stil einer blühenden Renaissance beeindruckt, unterstützt auf Säulen, die das Hauptschiff von den Seitenschiffen trennen, und erweitert mit einer Reihe von regulären Kapellen.

Das Gewölbe hat harmonische Rippen. Die Würde strahlt von den durch Gesimse und Pilaster getrennten Wänden aus, und die Bögen erstreckten sich über die Säulen, die die Gänge und Chorbögen teilen, sind dekorative Schlusssteine. Unter ihnen, abgesehen von den Bildern des Gründers und seiner Frau Griselda, Die moderne Ära der Bildung der herrschenden Kirche wurde ebenfalls verewigt, Batory und Anna Jagiellonian, sowie andere prominente Persönlichkeiten.

Die Arbeit des Stadtbauers und Hofarchitekten von Bundeskanzler Bernardo Morando, Dies gibt Einfachheit und Ernsthaftigkeit einen Vorteil gegenüber dekorativen, Zusammen mit anderen Gebäuden in Zamość hatte es im 17. Jahrhundert einen großen Einfluss auf eine Reihe polnischer Kirchen der Spätrenaissance. Beitrag zur Einführung verputzter Fassaden, pilastered und verglaste Wände, dekorative Giebel und Stuck mit klassischen Motiven.

Stiftskirche in Zamość, sowie andere Kirchen hier, zu groß und zu groß, Sie wurden für andere nicht zu einer Art von sich selbst, aber sie waren der Ausgangspunkt und die erste Stufe ihrer Entwicklung, was zur Schaffung einer Art polnischer Renaissancekirche führte, der Typ namens Lublin; Lublin war der erste, der dem Geschmack von Jüngeren und Kleinen erlag, aber dank der Kunst von Morand schönen Zamosc.

Daher verdanken viele Lubliner Kirchen ihren Stil und ihre Schönheit den Gebäuden von Zamość, Pfarrkirche in Kazimierz, oo. Bernardine Kirche in Leżajsk. Er wurde in Zamość gezeugt, und der Lubliner Kirchentyp, der außerhalb seiner Grenzen geformt wurde, erreichte und weiter nach Sokal, Kielce, Warschau, Lowicz, Grodno, Vilnius, und sogar Wejherowo, wo es sich in einer der Kalvarienbergkapellen markierte.

Viele Jahre vergingen, bis der Tempel vollständig fertiggestellt war, und nicht nur die Königin, aber dann und seine Nachfolger bemühten sich, dass das Innere von ihr, oder wird es noch in entworfen 1620 r. für die Ordinate von Tomasz vom Architekten Jan Jaroszewicz, heute die nicht mehr existierende Kanzel zu schmücken - oder die Bronzeglocke am Collegeturm, die Herrlichkeit des Herrn an alle hängen - oder eine der Kapellen mit einem schönen Kunstwerk aufhängen, Die Ankündigung, wie man Hetmans Enkel Jan Zamoyski Glanz verleiht - oder mit reichen Aufzeichnungen wie Wiśniowiecka Gryzelda oder Szański Andrzej, Unterhauptstadt Chełm, bereichern Sie es - oder mit Organen im Klang tiefer Töne, die die Seele bis zum Himmel erheben und die Stiftshütte des Herrn erheben, wie Marcin Zamoyski, die erste Ordinate aus der neuen Zeile, zu geben - oder für die bereits gespendete Kirchenausstattung eine neue goldene Monstranz, Rubine und gepflanzte Perlen, das Wappen des Darms auf einem geschnitzten Sockel zum Hinzufügen - oder prächtige Teppiche, wie Stanisław Riecus, kanonisches Kollegium, um sie auf den Stufen der Altäre zu verbreiten - oder silbernes Ziborium, die Begegnung des untreuen Thomas mit Christus, im Wappen der Familie Zamoyski und Ostrogski, im fernen Breslau geschnitzt, in den Hauptaltar setzen - oder den alten, arbeitete mit Gold und Silber, ernstes lila, trauriges Schwarz, Weiß, Amaranth oder grüne Augen genießen Kaseln und üppige Decken, als Pelagia z Zamoyskich Branicka, zu reparieren - oder wenn neuere Zeiten erreicht werden, ehemaliger Sandsteinboden für Marmorplatten im Presbyterium, und die konkreten Schiffe sollten geändert werden, oder eine gründliche Wiederherstellung der Kirche durch Ordination. Und der Tempel verdankt seine Hetman-Bemühungen allein, zusätzlich zu den bereits bekannten Vorteilen, viel mehr.

Zum Beispiel die vier großen Gemälde von Dominik Robusti Tintorets Sohn an den Wänden des Presbyteriums, während der Gründer noch lebte, über die Post in Krakau, Monteluppich w 1604 r. aus Italien importiert. Diese Gedanken beschäftigten die Kanzlerin sehr, und einige lange Briefe an Venedig gingen, als er sich Sorgen machte, ob die Zeder oder die Zypresse einen haltbareren Baum für das Gemälde geben würden, als er Anweisungen über die Farben gab, oder sogar als er seine Zeichnung an den Maler zum Gemälde des untreuen Thomas schickte, was er getan haben wollte, wie er beabsichtigte. Bisher schmücken vier große den Chor, und der andere hing lange Zeit im Hauptaltar, bis es anders ist, von Kasiński oder Palma Nuovo, nicht ersetzt.

Oder sogar ein Gemälde von St.. Nicholas hängt in der infultianischen Kapelle, vom Hetman von einer fernen Moskauer Expedition zu einem Collegetempel gebracht, mit einem später gemalten Dekan Kiślicki und auch aus späterer Zeit mit einer lateinischen Bischofsgehrung, das spiegelt sich seltsamerweise grob in den päpstlichen Gewändern des östlichen Ritus wider.

Kein anderes Bild wirft jedoch Einwände in Bezug auf Schönheit und Harmonie auf, Zugehörigkeit zu den Besonderheiten des Kollegiums - ein Gemälde, das die Szene der Verkündigung darstellt und so oft wiederholt wurde, was andererseits viele Jahre lang die Ursache von Streitigkeiten war und ist, wem die Urheberschaft zuzuweisen ist.

Der Meister wurde erstmals in Fra Angelico da Fiesole gesehen, später wurde der Pinsel zu Carlo Dolce gezogen, heute und letztere werden in Frage gestellt, ohne jedoch einen anderen Schöpfer vorzuschlagen.

Italienischer oder nicht italienischer Maler versteckt hinter Samt, der blaue Schleier des Bildes, Er war sowieso ein großartiger Künstler, die vor dem Hintergrund des architektonischen Interieurs eine kompakte und transparente Komposition entwickelte.

Jungfrau der Schönen, anmutig nach oben erhobenes Mädchengesicht, durch den Heiligen Geist in Form einer Taube, mit naiv visualisierter Anmut in Form von Strahlen, die aus dem Auslauf fließen, schaut oben auf dem Gemälde zur Figur Gottes des Vaters, in den Wolken hängen. Hände, vor einem Moment aus dem daneben liegenden Gebetbuch, sie faltete es ein wenig auf ihrem Schoß, aber bereit, bereits bestrebt, in ein Kind aufgenommen zu werden, das ihnen nicht anvertraut ist. Der Engel, der großartige Neuigkeiten bringt, ist außerhalb ihrer Sicht und, obwohl er auf einer Ebene so ausdrucksstark und behandelt ist,, ist im Hintergrund. Seine Rolle ist vorbei - er senkt den Kopf, schaut nach unten, und durch die weibliche Schönheit des Gesichts, die Weichheit der Neigung und Kreuz auf der Brust der Hände, Der Künstler versucht, seine sekundäre Natur zu betonen.

Bild einem italienischen Künstler zugeschrieben, Er hat jedoch eine nicht italienische Krone auf dem Kopf. Der Brauch, Kirchengemälde zu krönen, war italienischen Künstlern fremd, Wer entweder den Kopf der Heiligen Jungfrau verlassen hat, schmückt sie nur mit Haarsträhnen, oder sie vertuschen, Madonna mit dem Baby im Arm oder auf den Knien spielend, der Saum der Robe.

Wer weiß, ob die Krone kein Detail ist, das später hinzugefügt wird, was jedoch, diese nicht so italienische Art zu ehren, es verdirbt in keiner Weise den Eindruck von fertiger Schönheit, was er mit dieser Arbeit überwältigt wird.

Ein anderes Bild der Heiligen Jungfrau "Obwachowska", genannt. Gemalt auf Schnittholz, Er wurde besonders von den Bürgern von Zamość verehrt, wer vor allem in schweren Zeiten, Bedrohung der Stadt während Kriegen oder Pommern, Sie beteten inbrünstig zu ihrer Patronin. Zuerst wurde sie im Rathaus verehrt, daher kommt der Name von, und dann wurde das Dorf offiziell in die Stiftskirche verlegt 1803 r.

In diesem Tempel war auch viel los.

Die Mauern wimmelten von Priesterüberschüssen und der enormen Menschenmenge, die den Strabismus des Stadtgründers ins Grab trug, Schöpfer der Verordnung und Gründer vieler Institutionen in der Stadt. Seine Mauern klangen vom Trauergesang der Priester und dem traurigen Wehklagen der Mitglieder der ältesten in Zamość, Literarische Gesellschaft namens Brüderlichkeit, die im Unglück zur gegenseitigen Unterstützung verpflichtet sind, wie es konnte und verstand, Seine engste Familie wollte die Momente der Trennung mit Gesang versüßen.

W. 1633 r. Durch das Leuchten des Feuers wurde der blutige Tempel schwer beschädigt, sie ergab sich der liebevollen Heilung der Wunden, die ihr durch Feuer zugefügt wurden, unter der Leitung des italienischen Architekten dell Aqua, zu früh, in einem Vierteljahrhundert, im Frühjahr, Eine großartige Woche voller Düfte und warmer Brisen, gieße das Feuer wieder ins Feuer und bedecke es mit einer Flamme, in dem die alten Tempelakten zerstört wurden, und die Glocke im Turm wird von der Hitze geschmolzen, lange Zeit hörte er auf, die Gläubigen mit seinem bronzenen Klang zum Gebet aufzurufen.

Sie genoss den Besuch von August II. Nicht allzu sehr, noch die doppelten Besuche von Kaiser Joseph, und nur aus der Notwendigkeit heraus, ohne herzliches Schluchzen, Beerdigungen für Prinz Karol Loratynski, Verwandter der Kaiserin, Sie hörte zu.

Stattdessen sangen ihre Wände frommen Jubel in den opalen Weihrauchdämpfen, um die gesegneten Überreste von Jan Kanty zu empfangen, welche von Fr.. Piskorski als Geschenk von der Jagiellonen-Universität der Zamość-Universität mitgebracht, Unter den großen Feierlichkeiten in der Akademischen Kapelle ruhen sie sich aus.

Oder glücklich überrascht, hallte unter den Gewölben hervor, die mit all der Macht zurückgewiesen wurden, die in den Jahren der Gefangenschaft verborgen war, die der Infuat Skotnicki gesungen hatte, nachdem die Festung von den Truppen des Prinzen Józef-Te Deum übernommen worden war.

Er erinnert sich noch immer an den angesehenen Zelebranten des Bischofs von Kamieniec, Jan Krzysztof in Gnin Gniński, der von der Schwester seines jungen Tomasz Józef Ordinariat des Eides wurde, mit zitternder Stimme, er hob ab. Erinnerungen und andere Verordnungen bezüglich des Ereignisses, auch vor dem gleichen Altar, als der kinderlose Jan Jakób für Andrzej Zamoyski feierlich darauf verzichtete.

In den letzten Jahren erinnert er sich an die Beerdigung von Korybuts Mutter, geborene Zamoyska, Wiśniowiecka, die im Keller der Stiftskirche lagen - und die schnelle, aber wunderschön, die zweite weibliche Beerdigung von Marcins Witwe, Anna Zamoyska geb. Gnińska, was schon dann, später Frühling, Sie half beim Eid ihres Sohnes, als sie krank war, und ein paar Sonntage danach, In der Kriegszeit des Sommers starb sie.

Oder es gab viele griechische und lateinische Würdenträger, wer hatte synodale Überlegungen in einem kleinen, erste basilianische Kirche, Sie wurden sofort in die Stiftskirche gebracht, um einen geräumigeren Raum und mehr Würde zu erhalten, und dann wurden sie rechtzeitig an der Wand über dem Chor verewigt, als das exquisite Polychrom der Stiftskirche Glanz verlieh.

Und sie erinnern sich - wie gut sie sich an Józef Piłsudskis junge Figur erinnern, vorsichtig von außerhalb der Säule, als er hier Sulkiewicz Aleksander und Miklaszewski Jan traf, nachdem er aus einem Krankenhaus in St. Petersburg geflohen war, bevor er die Grenze des Tanew überquerte - und vielleicht auch den Wildhüter Berdzik, die von Tanew von einem klapprigen Steg geworfen wurde, Das ist eine Verbindung zwischen kaputten Bezirken, führte den zukünftigen Führer der Nation und übergab ihn dem Bauern Mikołaj Rybizant, damit er ihn weiterführt. Zügel, wer war sich dann seiner zukünftigen Rolle in der Nation nicht bewusst, jedoch mit dem Streitkolben des Marschalls bereits in Reisetaschen, Er suchte Zuflucht in einem Tempel, der von einem großen Kanzler und einem Krieger errichtet worden war, in der Krypta unter der Ordynacka-Kapelle ruhen.

Diese Kapelle ist im Barockstil, es ist vom Gang getrennt, was schließt, schmiedeeiserne Türrahmen, mit den darauf sichtbaren Zamoyski-Wappen.

Darüber befindet sich ein dekoratives Gewölbe mit reichem Stuck.

Die Wände, die heute grau sind, waren einst in Purpur und Gelb gepolstert, in Streifen, abwechselnd mit Samt gelegt. Nach dem Bericht von Kajetan Koźmian, der in den letzten Jahren seines Bestehens an der Zamość-Akademie studierte und die verschiedenen Denkmäler der Kanzlerhochburg gut kannte, Dieses Ornament der Ordynacka-Kapelle war in den letzten Jahrzehnten des 18. Jahrhunderts fast gleich farbig, es kroch heraus und wurde in späteren Jahren vollständig entfernt.

Über den Sammelbänken befinden sich Bronzetafeln mit den vielen aussagekräftigen Namen der ersten Ordinaten.

An der Wand hingen Porträts von Jan und Tomasz Zamoyski des großen Künstlermalers Wojciech Gerson.

Der Sarkophag von Tomasz Zamoyski ist nicht in weißen Marmor geschnitzt, sondern verwöhnt mit der Weichheit der Verarbeitung, Neben dem Inhalt der Komposition selbst zeigt sie die Hand des italienischen Bildhauers. Einerseits ist es nur mit Licht aus einem Buntglasfenster durchnässt, der andere sinkt im Halbschatten, Dies erhöht den Realismus der reproduzierten Szene weiter. Ein Werk von Antonio Argenti aus Mailand vom Ende des 19. Jahrhunderts, so ähnlich wie die Hunderte von Grabsteinen, die um jeden italienischen "Campo Santo" verstreut sind.. Mädchen, Das zeigt dem Sterbenden den Weg der Ewigkeit und geht ihm auf seiner unvermeidlichen Reise ins Jenseits voraus, Mit der Tatsache seines vorzeitigen Todes erinnert er sich an die Sorgen der Eltern nach dem Verlust minderjähriger Kinder und an Cieklińskis Hymnen an die kleinen verstorbenen Nachkommen des Hetman.

Marmorplatte, verziert mit Bronze, Auf dem Boden der Kapelle liegt sie mit dem Wappenschild der Ordinaten und der Lakonik, zu lakonisch für die Größe der Königin, aber gerade die Bescheidenheit seines Inhalts zeugt vom Reichtum seines Lebens als Inschrift:

"Hic situs est Joannes Zamoyski" macht uns bewusst, dass die Asche des Kanzlers in der geringen Tiefe der Krypta begraben ist.

Gehen wir mit diesen Türen zu ihnen hinunter und wenden uns zur Seite.

Wie es zu meinen Lebzeiten war, ja und jetzt gerne, obwohl aus der Dunkelkammer des Grabes, durch die Wände der Särge in die Rüstung der eingewickelten, hört zu, wer geht, wer lobt und wer bereit ist, die Stadt zu lieben, die er liebt.

Das Herz im Staub des Nichts beginnt wieder zu schlagen - legen Sie Ihre Hand auf den Sargdeckel.
Der Geist des Kanzlers, seiner Asche bewusst zu huldigen, Es wird Sie mit einer Liebe zur Schönheit und der Vergangenheit inspirieren, die in den Mauern Ihrer Traumstadt eingeschlossen sind, Märchenstädte - Zamość.