Collegiate Church. Av Herrens oppstandelse og St.. Apostelen Thomas del 2

I det andre kapellet, Sør., Infułacka, bak vestibulen, et altermaleri med bildet av St.. Biskopen Nicholas og det knestående kongeparet. Nederst til venstre viser figuren til malerens grunnlegger, Fr.. Mikołaj Kiślicki, Dekan fra Zamość. Bildet er hentet fra 1613 og er arbeidet til en kunstner fra Lviv-samfunnet. Det tredje kapellet, Relikvier (p.w. St.. Thecla eller Mary Magdalene), er atskilt av et tre arkitektonisk trellis med eklektiske former, barokk-gotisk, med 2 halv. XIX m. I et barokkalter fra midten av 1600-tallet. et betydelig antall kisteformede relikvier ble samlet. Barokk sølv relikvie av St.. Jana Kantego, beskytter av Zamość-akademiet, med statuer av engler som støtter universitetsseptre, arbeidet til Krakow gullsmedere med 1702. Over den, et utskåret relikvie med en figur av helgenen, sannsynligvis arbeidet til Lviv skulpturskole med 3 kvartaler av 1700-tallet. Forsiden av alteret, malt på treplate, skildrer Maria Magdalena i en eremitasje, den er barokk fra midten av 1600-tallet. Overfor alteret er det en stor lysebrun marmor-grafskrift av Tomasz Oleśnicki, gammel mann fra Bełz (d. 1622), dekorert med to våpenskjold og ornamenter, signert med kunstnerens monogram AF.

Det fjerde kapellet, med en oppmurt inngangsarkade, gjenoppbygd på 1700-tallet, huser det verdifulle biblioteket i Zamość-kapitlet, inneholder ca.. 2 tusen. volumer, hovedsakelig gamle trykk med vakre bindinger.

En beskjeden ligger på den tredje søylen fra siden av skipet, i mørk brun marmor, epitaph plaque av Szymon Birkowski (d. 1626), en utmerket filolog, professor i medisin og mangeårig rektor ved akademiet, bror til den berømte predikanten og forfatteren Fabian Birkowski.

Stone Music Choir fra 1601 det er et storstilt skulpturelt verk. Dens struktur ligner en tre-spennet buet loggia på korintiske søyler, dekket med basrelieffer. Designer av dette arbeidet, B. Bor, Her brukte han originale og unike i Polen konstruksjonsløsninger, som er et eksempel på manneristisk virtuositet. Korets ytterste arkader hviler ikke på søyler eller søyler, men de er basert på nøklene til de lave tverrgående arkadene. Det unike ved denne utsikten ble understreket av de opprinnelig tosidige steinvifteformede trappene, dessverre erstattet med en 1825 trinn i spiralstøpejern. Korbasrelieffer, laget med en ikke så dyktig meisel, de forbløffer med sin oppfinnsomhet og rikdom av blomster- og figurmotiver, har en dekorativ og symbolsk betydning (fugler på vinstokker og med ringer i nebbet). Hodene på nøklene til arkadene danner et mystisk ensemble basert på noen bibelsk historie (kronet hode på den sentrale arkaden, det er kong David eller Salomo). Sammen med hodene på de internasjonale arkadene utgjør de svigermor som en helhet. Organene til stiftelsen Maurycy Zamoyski kommer fra 1895.

Det er feretroner på gårdsplassen (tosidige prosesjonsbilder). Det er en rococo feretor med 2 halv. XVIII w. med skildring av St.. Dominika kneler foran Madonna and Child, i en rik treskjæringsramme.

I skipet, ved vestveggen. ved siden av koret - en storslått barokk skallformet døpefont i bronse, med en vase støttet av engler. Sofistikert på foten, basrelief bibelske scener med setninger som henviser til dåpssakramentet. Det er et utsøkt verk av italiensk eller fransk støperikunst, den eneste i sitt slag i Polen fra barokkiden, kommer fra 2 kvartaler av 1600-tallet. Ved siden av er det et rokoko-dåpsalter fra ca.. 1780, om den opprinnelige formen, med bas-relief dåpsscene, en svak meisel av en lokal treskjærer.

I den første fra vest. ved skipet. av det akademiske kapellet, et sent barokkalter med 2 figurer av Kirkens leger og bildet av St.. Jana Kantego, beskytter av akademiet. Over maleriet er det en cartouche med akademiets våpenskjold. På veggen som heter, i hjørnet av kapellet er det en grafskrift med en byste av Dominik Convalis, Fransiskaner, Italiensk fra Napoli, professor i teologi ved akademiet og sensur av bøkene til det akademiske trykkeriet (d. 1605). Epitafium til, om egenskapene til Krakow-Pińczów mannerisme, den ble smidd i Zamość av en lite talentfull skulptør, sannsynligvis Błażej Gocman.

I det andre kapellet i skipet,, Zwiastowania NMP, det er et utmerket altermaleri om dette emnet, med 1650, hentet fra Italia av Jan Zamoyski Sobiepan. Denne gratis barokke kopien av det berømte bildet fra 1300-tallet. fra kirken Santissima Annunziata i Firenze er sannsynligvis arbeidet til den florentinske maleren Carlo Dolci. Data 1650 (År S. MDCL) synlig på baksiden av benken. En omvendt tekst strømmer fra Marias munn: "Se Herrens tjenerinne" ("Se Herrens tjenerinne").

Et maleri av kunngjøringen av den hellige jomfru Maria fra 1600-tallet laget i henhold til den samme florentinske prototypen. ligger i Poznań-katedralen. I sin tur ble bildet av Zamość kopiert inn 1839 av Feliks Pączarski og ligger i sognekirken i Tarnogóra i nærheten. Krasnegostawu.

Det er en dobbelt grafskrift på den motsatte veggen av kapellet: Maryna født Obrowska Leśniewska, Starościna Racibórz (d. 1612) og sønnen hennes fra hennes første ekteskap, Andrzej Boremelski (d. 1610). Denne jobben, preget av et vell av manneristiske dekorative former av nederlandsk type og levende polykrom, kommer fra samme verksted i Gdańsk (sannsynligvis van den Blocks), hva Piaskowski-grafskriftet.

På den tredje søylen mellom siden av midtgangen er det en tidlig barokkskrift av Paweł Paczyński, kongesekretæren (d. 1626); fra siden av skipet - gravskrift til Marcin Jesiotrowski (d. 1626).

1 of 2