Kolegiálny kostol. O Pánovom zmŕtvychvstaní a sv.. Tomáš Apoštol, časť 2

V druhej kaplnke na juh, Infułacka, za predsieňou oltárny obraz s obrazom sv.. Mikuláš biskup a kľačiaci kráľovský pár. V ľavom dolnom rohu je postava zakladateľa maľby o.. Mikołaj Kiślicki, dekana Zamośća. Obrázok je prevzatý z 1613 a je dielom umelca z ľvovskej komunity. Tretia kaplnka, Relikvie (p.w. sv. Thecla alebo Mária Magdaléna), oddelené drevenou architektonickou mriežkou s eklektickými formami, barokovo-gotický, s 2 polovica. XIX š. V barokovom oltári z polovice 17. storočia. bolo zhromaždených značné množstvo relikviárov v tvare rakvy. Barokový strieborný relikviár sv.. Jana Kantego, patrón Zamośćskej akadémie, so sochami anjelov podporujúcich univerzitných žeziel, dielo krakovských zlatníkov z 1702. Nad ním vyrezávaný relikviár s postavou svätca, pravdepodobne práca ľvovskej sochárskej školy s 3 štvrtiny 18. storočia. Predná časť oltára, maľované na drevenej doske, zobrazujúca Máriu Magdalénu v pustovni, je barokový z polovice 17. storočia. Naproti oltáru je veľký svetlohnedý mramorový epitaf od Tomasza Oleśnickiho, starec z Bełzu (d. 1622), zdobené dvoma erbmi a ozdobami, signované umelcovým monogramom AF.

Štvrtá kaplnka, so zamurovanou vstupnou arkádou, prestavaný v 18. storočí, sa v ňom nachádza cenná knižnica zamošickej kapituly, obsahujúce cca. 2 tisíc. objemy, hlavne staré tlače s krásnymi väzbami.

Na treťom stĺpe zo strany lode je skromný, v tmavohnedom mramore, epitafová doska od Szymona Birkowského (d. 1626), vynikajúci filológ, profesor medicíny a dlhoročný rektor akadémie, brat slávneho kazateľa a spisovateľa Fabiana Birkowského.

Zbor kamennej hudby z 1601 je to sochárske dielo veľkého rozsahu. Jeho štruktúra pripomína trojpásovú arkádovú lodžiu na korintských stĺpoch, pokryté basreliéfmi. Dizajnér tejto práce, B. žijúci, Tu použil originálne a v Poľsku jedinečné stavebné riešenia, ktoré sú príkladom manieristickej virtuozity. Krajné predné arkády chóru nespočívajú na stĺpoch alebo stĺpoch, ale sú založené na klávesoch nízkych priečnych arkád. Výnimočnosť tohto pohľadu zdôraznili pôvodne obojstranné kamenné vejárové schody, bohužiaľ nahradený a 1825 špirálové liatinové stupne. Z reliéfy zboru, vyrobené nie veľmi zdatným sekáčom, ohromujú svojou vynaliezavosťou a bohatosťou kvetinových a figurálnych motívov, majúci dekoratívny a symbolický význam (vtáky na viniči a s krúžkami v zobáku). Hlavy na klávesoch arkád tvoria tajomný súbor založený na nejakom biblickom príbehu (korunovaná hlava na centrálnej arkáde, je to kráľ Dávid alebo Šalamún). Spolu s hlavami na medziplodných arkádach tvoria svokru ako celok. Orgány nadácie Maurycy Zamoyski pochádzajú z 1895.

Na nádvorí sa nachádzajú feretrony (obojstranné procesné obrázky). Rokokový feretor s 2 polovica. XVIII w. s vyobrazením sv.. Dominika kľačala pred Madonnou s dieťaťom, v bohatom drevorezbovom ráme.

V lodi, pri západnej stene. vedľa chóru - skvostná baroková bronzová škrupinová krstiteľnica, s vázou podopretou anjelmi. Sofistikované na chodidle, basreliéfové biblické scény s vetami odkazujúcimi na sviatosť krstu. Je to vynikajúce dielo talianskeho alebo francúzskeho zlievárenského umenia, jediný svojho druhu v Poľsku z obdobia baroka, pochádza 2 štvrtiny 17. storočia. Vedľa je rokokový krstný oltár z cca. 1780, o pôvodnej podobe, s krstom basreliéfu, slabé sekáč od miestneho rezbára.

V prvom od západu. pri lodi. akademickej kaplnky, neskorobarokový oltár s 2 postavy lekárov Cirkvi a obraz sv.. Jana Kantego, patrón akadémie. Nad obrazom je kartuša s erbom Akadémie. Na stene menovaný, v rohu kaplnky je epitaf s bustou Dominika Convalisa, Františkán, Talian z Neapola, profesor teológie na akadémii a cenzor kníh akademickej tlačiarne (d. 1605). Epitafium do, o vlastnostiach krakovského-pińczowského manierizmu, bol ukovaný v Zamošci nie veľmi talentovaným sochárom, pravdepodobne Błażej Gocman.

V druhej kaplnke lode, Zwiastowania NMP, na túto tému je vynikajúci oltárny obraz, s 1650, priniesol z Talianska Jan Zamoyski Sobiepan. Táto bezplatná baroková kópia slávneho obrazu zo 14. storočia. z kostola Santissima Annunziata vo Florencii je pravdepodobne dielom florentského maliara Carla Dolciho. Údaje 1650 (Rok S. MDCL) viditeľné na zadnej strane lavice. Z Máriiných úst vyteká obrátený text: „Hľa, služobnica Pána“ („Hľa, služobnica Pána“).

Obraz Zvestovania Panny Márie zo 17. storočia vyrobený podľa rovnakého florentského prototypu. sa nachádza v poznaňskej katedrále. Na druhej strane bol obraz Zamośća skopírovaný 1839 od Feliksa Pączarskeho a nachádza sa vo farskom kostole v Tarnogóre neďaleko. Krasnegostawu.

Na opačnej stene kaplnky je dvojitý epitaf: Maryna rodená Obrowska Leśniewska, Starościna Raciborska (d. 1612) a jej syna z prvého manželstva, Andrzej Boremelski (d. 1610). Táto práca, vyznačuje sa množstvom manieristických dekoratívnych foriem holandského typu a živým polychrómom, pochádza z rovnakej dielne v Gdaňsku (pravdepodobne van den Blocks), čo Piaskowského epitaf.

Na treťom medziloďovom stĺpe je zo strany uličky ranobarokový epitaf Pawla Paczyńského, kráľovský tajomník (d. 1626); zo strany lode - epitaf Marcina Jesiotrowského (d. 1626).

1 of 2