Collegiate Church. Av Herrens uppståndelse och St.. Aposteln Thomas del 2

I det andra kapellet, South, Infułacka, bakom porten, en altarmålning med bilden av St.. Biskopen Nicholas och det knäböjande kungaparet. I det nedre vänstra hörnet, figuren av målarens grundare, Fr.. Mikołaj Kiślicki, av dekanen Zamość. Bilden är tagen från 1613 och är arbetet av en konstnär från Lviv-samhället. Det tredje kapellet, Reliker (p.w. st. Thecla eller Maria Magdalena), åtskilda av ett arkitektoniskt trägitter med eklektiska former, barock-gotiska, med 2 halv. XIX med. I ett barockaltare från mitten av 1600-talet. ett stort antal kistformade relikvarier samlades in. Den barocka silverreliquaryen från St.. Jana Kantego, beskyddare för Zamość-akademin, med statyer av änglar som stöder universitetets sceptres, arbetet med Krakows guldsmeder z 1702. Ovanför en snidad relikvie med en figur av helgonet, förmodligen arbetet i Lviv skulpturskola med 3 kvartal 1700-talet. Framsidan av altaret, målad på träskiva, skildrar Maria Magdalena i en hermitage, den är barock från mitten av 1600-talet. Mittemot altaret finns en stor ljusbrun marmorskrift av Tomasz Oleśnicki, gammal man från Bełz (d. 1622), dekorerad med två vapensköldar och ornament, signerad med konstnärens monogram AF.

Det fjärde kapellet, med en murad entréhall, byggdes om på 1700-talet, rymmer det värdefulla biblioteket i Zamość-kapitlet, innehållande ca.. 2 tusen. volymer, främst gamla tryck med vackra bindningar.

På den tredje pelaren från sidan av skeppet finns en blygsam, i mörkbrun marmor, epitaph plack av Szymon Birkowski (d. 1626), en utmärkt filolog, professor i medicin och en långvarig rektor vid akademin, bror till den berömda predikanten och författaren Fabian Birkowski.

Stone Music Choir från 1601 det är ett storskaligt skulpturellt arbete. Dess struktur liknar en tre-spanad arkad loggia på korintiska kolonner, täckt med basreliefer. Designer av detta arbete, B. levande, Här använde han original och unika i Polen konstruktionslösningar, som är ett exempel på manneristisk virtuositet. Körens yttersta arkader vilar inte på pelare eller pelare, men de är baserade på tangenterna för de låga tvärgående arkaderna. Det unika med denna vy betonades av de ursprungligen dubbelsidiga stenfläktformiga trapporna, tyvärr ersatt med en 1825 stegsteg av spiralgjutjärn. Kor basrelieffer, gjord med en inte särskilt skicklig mejsel, de förvånar med sin uppfinningsrikedom och rikedom av blommor och figurmotiv, med en dekorativ och symbolisk betydelse (fåglar på vinstockar och med ringar i näbben). Huvudena på arkadernas tangenter bildar en mystisk ensemble baserad på någon biblisk berättelse (krönt huvud på den centrala arkaden, det är kung David eller Salomo). Tillsammans med huvudet på de internava arkaderna utgör de svärmor som helhet. Organen från stiftelsen Maurycy Zamoyski kommer från 1895.

Det finns ferroner på gården (dubbelsidiga processionsbilder). En rokoko-feretor med 2 halv. XVIII w. med en skildring av St.. Dominika knäböjande framför Madonna och barnet, i en rik träsnideri.

I skeppet, vid västra väggen. bredvid kören - en magnifik barock brons skalformad dopfont, med en vas som stöds av änglar. Sofistikerad på foten, basrelief bibliska scener med meningar som hänvisar till dopets sakrament. Det är ett utsökt verk av italiensk eller fransk gjuterikonst, den enda i sitt slag i Polen från barocktiden, kommer från 2 kvartal av 1600-talet. Bredvid det finns ett rokoko dopaltar från ca.. 1780, om den ursprungliga formen, med en basreliefdopscen, en svag mejsel av en lokal träsnider.

I den första från väst. vid skeppet. av det akademiska kapellet, ett sent barockaltare med 2 figurer av kyrkans läkare och bilden av St.. Jana Kantego, akademins beskyddare. Ovanför målningen finns en cartouche med akademiens vapen. På väggen som heter, i hörnet av kapellet finns en gravskrift med en byst av Dominik Convalis, Fransiskaner, Italienska från Neapel, professor i teologi vid akademin och censur av det akademiska tryckeriets böcker (d. 1605). Epitafium till, om funktionerna i Krakow-Pińczów mannerism, den smiddes i Zamość av en inte särskilt begåvad skulptör, förmodligen Błażej Gocman.

I skeppets andra kapell,, Zwiastowania NMP, det finns en utmärkt altarmålning om detta ämne, med 1650, fördes från Italien av Jan Zamoyski Sobiepan. Denna gratis barockkopia av den berömda bilden från 1300-talet. från kyrkan Santissima Annunziata i Florens är troligen den florentinska målarens arbete Carlo Dolci. Data 1650 (År S. MDCL) synligt på baksidan av bänken. En inverterad text strömmar från Marias mun: "Se Herrens tjänarinna" ("Se Herrens tjänarinna").

En målning av tillkännagivandet av Jungfru Maria från 1600-talet gjord enligt samma florentinska prototyp. ligger i Poznań-katedralen. I sin tur kopierades bilden av Zamość in 1839 av Feliks Pączarski och ligger i församlingskyrkan i Tarnogóra nära. Krasnegostawu.

Det finns ett dubbelt gravskrift på kapellens motsatta vägg: Maryna född Obrowska Leśniewska, Starościna Raciborska (d. 1612) och hennes son från hennes första äktenskap, Andrzej Boremelski (d. 1610). Detta jobb, kännetecknas av en mängd manneristiska dekorativa former av holländsk typ och levande polykrom, kommer från samma verkstad i Gdańsk (förmodligen van den Blocks), vad Piaskowski-grafen.

På den tredje pelaren, från sidan av gången, finns en tidig barock-grafografi av Paweł Paczyński, den kungliga sekreteraren (d. 1626); från sidan av skeppet - epitafet av Marcin Jesiotrowski (d. 1626).

1 of 2